18 июня в Книжной гостиной Санкт-Петербургской Духовной Академии начала свою работу научная конференция «Просвещение, образование, книжность в Древней Руси», которая приурочена к 210-летию учреждения Академии на Неве. Конференция проходила при поддержке Администрации губернатора Санкт-Петербурга.
Научное мероприятие посвящено обсуждению вопросов, связанных с историей древнерусской Церкви и церковно-государственных отношений в Древней Руси, а именно: быта, международных и межцерковных отношений, феномена автокефалии и его рецепции в древнерусском наследии, создания и бытования в древнерусской письменности оригинальных и переводных литературных произведений, а также памятников культуры.
Участники конференции подготовили доклады об исторических деятелях Русской Церкви, юбилейные даты жизни которых отмечаются в этом году: святого равноапостольного Кирилла, учителя Словенского, святой равноапостольной княгини Ольги и святителя Филиппа, митрополита Московского.
В первый день конференции, 18 июня, состоялось заседание секции «Церковь и государство в Древней Руси глазами средневековых книжников и современных историков (к 1150-летию равноапостольного Кирилла, учителя Словенского и 450-летию святителя Филиппа Московского)», которую провели проректор по научно-богословской работе Санкт-Петербургской Духовной Академии протоиерей Константин Костромин и доктор исторических наук, председатель редакционного совета журнала «Палеоросия. Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях» П. И. Гайденко. В первый день работы конференции выступили:
А. В. Петров, доктор исторических наук, профессор кафедры истории России с древнейших времен до ХХ в. Института истории Санкт-Петербургского государственного университета. В своем докладе «Кирилл и Мефодий: pro et contra (историософские размышления)» автор рассказал о культурно-историческом значении просветительской миссии святителей Кирилла и Мефодия в славянском мире.
Также в первый день конференции выступили:
Доктор философских наук Института философии РАН В. В. Мильков – «Климент Смолятич: русский опыт автокефалии и наследие Солунских братьев».
П. И. Гайденко, доктор исторических наук, председатель редакционного совета журнала «Палеоросия. Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях» – «Каким должен быть настоящий праздник или любили ли на Руси церковные праздники?»
Л. В. Воротынцев, научный сотрудник Елецкого государственного университета им. И. А. Бунина –«Русско-византийские культурные связи в эпоху “Татарского мира (“Pax Tatarica”)”».
Н. И. Петров, кандидат исторических наук, доцент Петербургского института иудаики – «Об истоках образа святителя Николая Можайского».
А. Ю. Дворниченко, доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой Истории России с древнейших времен до ХХ века Санкт-Петербургского государственного университета; Р.-Е. А. Кудрявцева, младший научный сотрудник Санкт-Петербургского государственного университета – «Образ Великого княжества Литовского в восточнославянской книжности XV–XVII вв.».
Д. М. Буланин, доктор филологических наук Института русской литературы («Пушкинский Дом») РАН, Института истории Санкт-Петербургского государственного университета – «Первый московский опыт в жанре “Княжеского зерцала”».
А. Е. Жуков, кандидат исторических наук, научный сотрудник Научно-исследовательского отдела рукописей Библиотеки академии наук – «К вопросу о перспективах изучения церковных соборов 1547 г. и 1549 г.».
И. А. Лобакова, кандидат филологических наук, Институт русской литературы («Пушкинский Дом») РАН – «Житие митрополита Филиппа и исторические сказания о святителе».
О. С. Сапожникова, кандидат филологических наук, научный сотрудник Отдела рукописей Библиотеки Российской Академии наук – «Митрополит Московский Афанасий и Житие митрополита Филиппа».
С. О. Шаляпин, кандидат исторических наук, доцент, заведующий кафедрой теории и истории государства и права Северного (Арктического) федерального университета имени М. В. Ломоносова – «Сюжет монастырского заточения в житиях русских святых».
После прочтения докладов, участники конференции обсудили услышанные тезисы и поделились собственным мнением по тому или иному вопросу. Широкое обсуждение вызвал доклад А. Е. Жукова, посвященный актуальным проблемам изучения соборов 1547 и 1549 годов. В ходе обсуждения участники конференции пришли к заключению о необходимости привлечь максимально широкий исторический контекст для воссоздания целей проведения данных соборов. Также особый интерес вызвал доклад С. О. Шаляпина, который обратил внимание на описания монастырей как мест заточения в житиях русских святых.
Второй день работы конференции, 19 июня, открыла секция «Репрезентация исторических образов и сюжетов в историографии и мысли», на которой значительное внимание было уделено образу святой княгини Ольги. Секцию провели протоиерей Константин Костромин и кандидат исторических наук А. С. Королев.
Были заслушаны следующие доклады:
А. С. Королев, кандидат исторических наук, доцент – «К вопросу об участии мораван в христианизации Руси во времена княгини Ольги»;
О. С. Хижняк кандидат философских наук, ведущий научный сотрудник Государственного музея истории религии – «Идея выставки “Св. кн. Ольга и династия Рюриковичей” и сложные вопросы изучения ее жития»;
О. Семенова, кандидат философских наук старший научный сотрудник Государственного музея истории религии – «История Руси и России через образы святых потомков княгини Ольги на выставке “Княгиня Ольга и династия Рюриковичей. К 1050-летию преставления святой княгини Ольги”»;
А. Ю. Яковенко, студент Исторического факультета Московского педагогического государственного университета – «Легенды о св. Вацлаве-Вячеславе на Руси в X–XI вв.: чешско-немецкое или южно-итальянское влияние?»;
Н. И. Милютенко, кандидат филологических наук, доцент, Институт истории Санкт-Петербургского государственного университета – «Межконфессиональные браки Древней Руси XII–XV вв. (Ломая конфессиональные границы: антилатинская полемика и международные браки Рюриковичей (XI–XV века))»;
В. К. Зиборов, доктор исторических наук, профессор, Институт истории Санкт-Петербургского государственного университета – «Об изображениях на вислых печатях с легендой ДЬНЕ СЛОВО»;
Д. М. Котышев, кандидат исторических наук, МБОУ «Лицей № 13» г. Троицка Челябинской области – «Процедура интронизации киевских князей: вопросы эволюции»;
А. А. Симонова, кандидат исторических наук, Московский педагогический государственный университет – «Посохи церковных иерархов Северо-западной Руси»;
О. А. Абеленцева, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Санкт-Петербургского института истории РАН – «Успенский Тихвинский монастырь в конце XVI в. как центр духовного и административного локального сообщества»;
А. А. Роменский, кандидат исторических наук, Государственный историко-археологический музей-заповедник «Херсонес Таврический» (выступление по скайпу) – «Кто был “старым Владимиром” в представлении древнерусского книжника?»;
Протоиерей Константин Костромин, кандидат исторических наук, кандидат богословия, проректор по научно-богословской работе Санкт-Петербургской Духовной Академии – «Миссия епископа Адальберта и христианизация Польши (к 1050-летию кончины св. равноапостольной княгини Ольги)».
После докладов состоялось их обсуждение. Особый интерес участников работы секции вызвал доклад А. Ю. Яковенко из МПГУ, который по-новому поставил вопрос о взаимосвязях и взаимовлияниях разных традиций в почитании святого Вячеслава Чешского применительно к развитию его культа на Руси. Также внимание к себе привлек доклад проректора по научно-богословской работе Санкт-Петербургской Духовной Академии протоиерея Константина Костромина, который предложил новую интерпретацию некоторых пассажей посланий инока Елеазарова монастыря Филофея в контексте истории становления автокефалии Русской Православной Церкви.
Во второй день работы конференции прошла также вторая секция «Книжность в Древней Руси». В ней приняли участие:
Д. Д. Копанева, кандидат исторических наук, старший преподаватель Санкт-Петербургского государственного университета – «Новгородский архиепископ Феодосий (1491–1563) как книжник XVI в. и его рукописное наследие»;
М. В. Рождественская, доктор филологических наук, профессор, Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербургская Духовная Академия – «Роль библейских апокрифов в литературе Древней Руси»;
И. Н. Копытова, главный хранитель фондов, Муниципальное бюджетное учреждение «Чердынский краеведческий музей им. А. С. Пушкина» (выступление по скайпу) – «Кириллические издания ХVI—XVII вв. в собрании Чердынского краеведческого музея им. А. С. Пушкина»;
А. С. Кибинь, кандидат исторических наук, Государственный Эрмитаж – «Исполины, щуды, гиганты славянской письменности (комментарий к легенде о дулебах и обрах ПВЛ)»;
М. В. Шпаковский, старший лаборант, Институт Философии РАН – «У дуба Мамврийского: библейский рассказ о гостеприимстве Авраама в богословии преподобного Иосифа Волоцкого»;
Р. Ю. Почекаев, кандидат юридических наук, доцент Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» – «Русские авторы-эмигранты о “татарской” политике Московского царства XVI—XVII вв.»;
А. А. Лушников, кандидат исторических наук, «Пензенский государственный университет» – «“Поучение о медоварцах” – малоизвестное антиязыческое сочинение в составе рукописного сборника XVI в.»;
А. А. Андреев, кандидат богословия, старший преподаватель Санкт-Петербургской Духовной Академии – «Особенности состава Ирмологиев в певческих рукописях ХVI века»;
Н. В. Белов, студент Института истории Санкт-Петербургского государственного университета; М. Д. Микитчук, студент Исторического факультета Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова – «Летописная Повесть о Казанском взятии и ее редакции XVII-XVIII вв.»;
А. Б. Белова, студент Института истории Санкт-Петербургского государственного университета – «Практика письма позднего русского средневековья (XV-XVII вв.): перспективы изучения»;
Е. Б. Грузнова, кандидат исторических наук, ответственный секретарь регионального отделения Российского исторического общества в Санкт-Петербурге – «Известия о попытках введения печатного дела при Иване III и их изучение»;
Е. С. Стройлова, магистр истории, аспирант Государственного учреждения образования «Республиканский институт высшей школы», «Институт теологии имени святых Мефодия и Кирилла» Белорусского государственного университета – «Деятельность Острожской типографии в контексте политической и конфессиональной ситуации в Восточной Европе в конце XVI – XVIII в.».
Во время обсуждения живой интерес вызвал доклад Р. Ю. Почекаева (ВШЭ), который рассказал о мнениях русских эмигрантов ХVI-ХVII веков об отношениях Московского государства с татарами. Также особое внимание привлек к себе обширный доклад Е. Б. Грузновой (РИО), посвященный документам, касающимся попыток введения книгопечатания при Иване III.
По результатам работы конференции ее участники отметили высокий научный уровень докладов и широту представленных тематик, а также возможность открытого обсуждения докладов. Организаторы и гости высказались за проведение данной конференции впредь, отмечая появление полноценной независимой научной площадки для обсуждения истории Древней Руси, Русской Церкви и мысли. Так прозвучала мысль о необходимости создания научного центра изучения русского Средневековья при Санкт-Петербургской Духовной Академии.
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Справка:
Среди участников конференции: профессора и преподаватели Санкт-Петербургской Духовной Академии, Санкт-Петербургского государственного университета, Арктического федерального университета, Елецкого, Пензенского, Тверского и Минского государственных университетов, Высшей школы экономики, Московского государственного педагогического университета, Русской христианской гуманитарной академии, а также научные сотрудники Института философии РАН, Санкт-Петербургского Института истории РАН, Института русской литературы (Пушкинский дом) РАН, Библиотеки РАН, Музея древнерусского искусства им. Андрея Рублева, Государственного музея истории религии, музея-заповедника «Херсонес Таврический», Государственного Эрмитажа, сотрудники Российского исторического общества и Отдела религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии.